書壇巨擘謝宗安先生，畢生奉獻書道的弘揚與傳承，手創「橄欖齋」書會，又成立「中華書道學會」，培育書壇後進無數，充滿活力與熱誠的張松蓮女史即為其中之一。

張松蓮字逸君。廣東開平縣人。幼承庭訓，喜愛繪事。在學期間承名書畫家蔣雲仲、吳堪白、吳詠香等教授啟蒙，奠定紮實的基礎。當時，曾與王詩漁、黃哲夫、邱康娘...等大學同儕共組畫會於台北展出，初試啼聲，即廣受囑目。

畢業後。旋即被推薦至北市國中擔任教職，其認為青春期是學子最重要的關鍵時刻，影響一生之鉅，企能以美育潛移默化心性，故傾全力推動美術教育，並散播藝術的種子，即使在升學主義掛帥期間，仍堅持理念。四分之一世紀春風化雨，受惠學子不計其數。目前，許多菁英已在藝壇嶄露頭角。

忙碌奔波於學校與家庭之間，在職時期仍孜孜不倦，一面就讀師大，向幽默風趣的李焜培教授請益水彩技巧，一面隨謝宗安先生研習書道，上溯篆、撫臨漢隸、北碑、行草用心探索中國文化之精妙。深感書道精奧，研習時之方法應如老子所言「合抱之木生於毫末，九層之臺起於累土，千里之行始於足下」。故臨習碑帖，無日或間，用以鍛鍊意志力並培養恆心與耐心，故在其擔任中華書道學會秘書長與理事長期間，皆能「制心一處，無事不辦。」。

書法為無聲之音、無形之象。但也最能表現心性。「書為心畫」，其線條所表達的意含是中國文化獨有的特色，張松蓮因其生性豁達樂觀、自在無為，平日悠遊於書畫之中自得其樂、陶然忘機。故其水彩用色舒朗明快，線條簡鍊流暢。書法則是汲古為新，清新雅逸。在傳統的書法技巧之外，不斷的自我挑戰，並認為書法不應脫離現實，從自然中，以累積的美學素養、美感經驗與特有的設計思維，嘗試以不同的媒材實驗，「中學為體、西學為用」，找尋自己所想表達的方式，使其更能融入現代生活。此次，張松蓮應「安廬」馬志遠先生之邀，首次展出近年來之小品，「納古法於新意之中，出新法於古意之外」不落巢臼。爰掇數言為之序。

前歷史博物館館長 何浩天